在托斯卡納、法式、西班牙式等西式風(fēng)格占主導(dǎo)的樓市，一股中國(guó)風(fēng)在北京樓市悄然刮起。泰禾·西府大院、龍湖景粼原著、中駿·天宸、萬(wàn)柳書院、北河沿甲柒拾柒號(hào)在項(xiàng)目上大膽融入中式元素……種種跡象顯示，“中國(guó)風(fēng)”在樓市有越來(lái)越流行的趨勢(shì)。業(yè)內(nèi)專家表示，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的崛起，購(gòu)房者在居住選擇上開(kāi)始回歸中國(guó)文化。中式產(chǎn)品的出現(xiàn)不僅代表了中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)三十年發(fā)展到了新的高度，它本質(zhì)上也代表了這個(gè)行業(yè)文化自信的回歸。更多項(xiàng)目將中式元素和國(guó)際主流時(shí)尚有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)審美和居住體驗(yàn)的最佳契合。

　　□現(xiàn)象

　　中式風(fēng)格漸成主流

　　9月3日下午，“俯仰天地大美——北京泰禾·西府大院全球首發(fā)盛典”首次產(chǎn)品發(fā)布會(huì)在故宮之畔的太廟成功舉辦，宣告泰禾集團(tuán)首個(gè)“大院系”產(chǎn)品登場(chǎng)入市。

　　作為泰禾集團(tuán)內(nèi)城豪宅“大院系”產(chǎn)品的首個(gè)代表之作——泰禾西府大院在項(xiàng)目設(shè)計(jì)上散發(fā)濃濃中國(guó)風(fēng)，在北京泰禾·西府大院全球首發(fā)盛典上，由24名身著中式旗袍的佳麗，用扇、傘等中式文化代表之物，詮釋中國(guó)和諧之美、寧?kù)o之美。泰禾·西府大院引入24扇純銅屏風(fēng)，將24節(jié)氣對(duì)應(yīng)的當(dāng)令花卉刻于屏風(fēng)之上。立春有迎春花，大暑有蓮花，秋分有桂花，立冬有梅花……流轉(zhuǎn)著四季更迭之美。

　　事實(shí)上，早在2013年的8月8日，泰禾在太廟發(fā)布了首個(gè)“院子系”產(chǎn)品——北京院子，以嶄新的新中式風(fēng)格別墅，迅速征服了北京業(yè)內(nèi)和置業(yè)者，席卷全國(guó)。泰禾集團(tuán)重磅打造的“泰禾·北京院子”因完美呈現(xiàn)“三街五巷八坊”這一中國(guó)傳統(tǒng)建筑格局，從而使“院子系”產(chǎn)品更顯成熟。在做坊巷布局時(shí)，“泰禾·北京院子”通過(guò)巧妙融入當(dāng)代水墨筆法，讓人行走其間不知不覺(jué)被帶入深巷幽幽、步移景異之悠然意境。短短數(shù)年，泰禾已經(jīng)做了“九城十六院”，成為中國(guó)新中式別墅領(lǐng)域絕對(duì)的霸主。

　　龍湖景粼原著的園子以“八法二十四式”匠心造園。一松三影、青山玉水、漢白玉山水、樹(shù)脂水墨畫的別致景致，極致匠心的造園手法，在舒緩處有起伏，營(yíng)造變化流動(dòng)的行走空間，獲得深邃悠遠(yuǎn)的景觀意境。打造中國(guó)寫意山水園林之作。兩天之后，9月5日，中駿·天宸、萬(wàn)柳書院、北河沿甲柒拾柒號(hào)三大頂級(jí)豪宅，聯(lián)手舉行了一場(chǎng)“當(dāng)代審美語(yǔ)境下的中國(guó)人居主題論壇”，共話當(dāng)代頂豪的傳承與創(chuàng)新之道。什么樣的豪宅“最北京”？什么樣的豪宅“最中國(guó)”？“最中國(guó)”的豪宅怎樣實(shí)現(xiàn)全球化下的傳承與創(chuàng)新？成為與會(huì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人討論最多的話題。

　　越是中國(guó)的，就越是世界的——藝術(shù)領(lǐng)域的這句話，同樣適用于頂級(jí)豪宅。中駿·天宸、萬(wàn)柳書院、北河沿甲柒拾柒號(hào)三大豪宅代表，也都認(rèn)為近年來(lái)豪宅審美開(kāi)始出現(xiàn)“中式回歸”，在傳統(tǒng)中式審美與全球化觀念碰撞交融基礎(chǔ)上的新式回歸。

　　中駿置業(yè)北京區(qū)域副總經(jīng)理王芳介紹，位于北京二環(huán)德勝門北側(cè)的中駿·天宸，具有與生俱來(lái)的內(nèi)城地段價(jià)值，地段、歷史、配套，都帶有強(qiáng)烈的東方元素。在此基礎(chǔ)上打造頂豪，中駿·天宸基于對(duì)地脈文化的尊重，創(chuàng)新采用新東方風(fēng)格，將東方元素和國(guó)際豪宅主流時(shí)尚有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)審美和居住體驗(yàn)的最佳契合。據(jù)悉，中駿·天宸由全球知名設(shè)計(jì)師梁志天擔(dān)綱精裝設(shè)計(jì)，新東方的風(fēng)格與取自全球頂級(jí)品牌的用材、部品相結(jié)合，贏得了業(yè)內(nèi)和客戶好評(píng)。

　　□探因

　　文化自信的回歸

　　歐洲風(fēng)格獨(dú)享西方情懷、英倫風(fēng)格盡享皇家風(fēng)范……曾經(jīng)樓市西式建筑充斥著大街小巷，但是在北京，那一抹地地道道的中國(guó)風(fēng)還是勾起不少人的情懷。

　　對(duì)于中式建筑的興起，業(yè)內(nèi)專家表示，縱觀二十余年來(lái)中央別墅區(qū)發(fā)展歷程，從托斯卡納、法式到西班牙式，高端房地產(chǎn)項(xiàng)目建筑風(fēng)格始終是亦步亦趨地在追趕著西方建筑的步伐，在對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)建筑的傳承和發(fā)展促進(jìn)乏善可陳，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的崛起，購(gòu)房者在居住選擇上開(kāi)始回歸中國(guó)文化。中式建筑的出現(xiàn)不僅代表了中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)30年發(fā)展到了新的高度，它本質(zhì)上代表了這個(gè)行業(yè)文化自信的回歸。

　　這兩年，倡導(dǎo)國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為時(shí)尚，水畫、書法、青花瓷等代表符號(hào)受到廣泛喜愛(ài)，就連服裝也開(kāi)始流行盤扣等中式元素。因此，中式的社區(qū)也受到相當(dāng)一部分人群的偏愛(ài)。另一方面，中式風(fēng)格的房地產(chǎn)項(xiàng)目目前仍比較少見(jiàn)，容易吸引注意，凸顯個(gè)性，成為賣點(diǎn)。

　　中式人居的回歸也離不開(kāi)業(yè)界的呼吁，作為全國(guó)政協(xié)委員以來(lái)，泰禾集團(tuán)董事長(zhǎng)黃其森每年出席全國(guó)“兩會(huì)”，都會(huì)以各種方式建言呼吁中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)需盡快扭轉(zhuǎn)崇洋風(fēng)氣，復(fù)興傳統(tǒng)中式建筑文化。針對(duì)“城鎮(zhèn)化建設(shè)要讓居民望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”。

　　□趨勢(shì)

　　中西融合是趨勢(shì)

　　業(yè)內(nèi)人士指出，目前的中式產(chǎn)品與傳統(tǒng)住宅有所不同，一些老宅子參觀起來(lái)有感覺(jué)，但住起來(lái)往往會(huì)不方便，比如沒(méi)有衛(wèi)生間，私密感不強(qiáng)，不符合消防要求等。因此，目前更多項(xiàng)目將中式元素和國(guó)際主流時(shí)尚有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)審美和居住體驗(yàn)的最佳契合。

　　中西融合表現(xiàn)在精裝風(fēng)格不再純粹化、絕對(duì)化。過(guò)去一味的歐式古典和國(guó)際極簡(jiǎn)都少見(jiàn)了，而現(xiàn)代中式，或新古典風(fēng)格卻日漸增多。所謂的中魂西技、古今混搭，都基本反映了高端客審美口味的變化。風(fēng)格中藝術(shù)感的滲透，文化感的浮現(xiàn)，代表了客戶的氣質(zhì)和底蘊(yùn)。世界格局、民族自信、原創(chuàng)精神引領(lǐng)了新的時(shí)代潮流。

　　中赫置地品牌總監(jiān)朱敏認(rèn)為，頂豪彰顯的價(jià)值應(yīng)該是包容的、創(chuàng)新的。中赫作為豪宅開(kāi)發(fā)商，一直定位于精品“創(chuàng)作者”，每個(gè)項(xiàng)目都在創(chuàng)新。當(dāng)下豪宅創(chuàng)新的一大潮流，是東方元素與國(guó)際時(shí)尚的結(jié)合，一般體現(xiàn)在建筑風(fēng)格、園林特色與內(nèi)部精裝、科技賣點(diǎn)的有機(jī)互動(dòng)上。一個(gè)外顯的標(biāo)志是，頂級(jí)的豪宅產(chǎn)品，多數(shù)都會(huì)選擇擁有國(guó)際視野和東方背景的設(shè)計(jì)師，例如梁志天、李瑋珉、王大君等。

　　北京萬(wàn)科高端資源運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高興認(rèn)為，高端住宅不應(yīng)該只是一種房地產(chǎn)產(chǎn)品，而是一個(gè)城市的作品。頂豪更應(yīng)該超越一般維度的產(chǎn)品價(jià)值體系，更關(guān)注人文共性，關(guān)注人與人之間、人與城市之間關(guān)系的構(gòu)建。北河沿甲柒拾柒號(hào)從建筑設(shè)計(jì)上注重對(duì)周邊環(huán)境的觀照，例如頂層天臺(tái)的設(shè)計(jì)，就便于居住者領(lǐng)略景山、紫禁城風(fēng)光，這本質(zhì)就是一種對(duì)城市和人的尊重。

　　□專家觀點(diǎn)

　　中西合璧是房地產(chǎn)市場(chǎng)成熟的表現(xiàn)

　　中房協(xié)人居環(huán)境委員會(huì)副主任開(kāi)彥

　　隨著近年來(lái)中國(guó)文化保護(hù)、文化傳承的呼聲越來(lái)越高，一股中式建筑回歸的潮流開(kāi)始復(fù)興。但由于中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一些局限性，這些建筑并非完全采用純粹的中式風(fēng)格，而是以中式為主，加進(jìn)去一些歐式的現(xiàn)代使用手法和空間處理方法，譬如空調(diào)、采暖等現(xiàn)代工藝手段，使得居住空間更為舒適。

　　從過(guò)去簡(jiǎn)單快捷的西式建筑風(fēng)格到現(xiàn)在的中西合璧、洋為中用，這也是中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)更加成熟的表現(xiàn)，這種既有現(xiàn)代建筑手段又有中國(guó)元素符號(hào)的建筑風(fēng)格，將在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，成為中國(guó)住宅領(lǐng)域的一種趨勢(shì)和潮流。

　　中式回歸是客戶需求的變化

　　亞豪機(jī)構(gòu)市場(chǎng)總監(jiān)郭毅

　　隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛，中國(guó)人在文化上的自信比之前更強(qiáng)大，在早期對(duì)國(guó)外的建筑更為青睞，但隨著經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)大強(qiáng)盛，中國(guó)人回歸中國(guó)本身的建筑文化的需求比之前明顯增加，開(kāi)發(fā)商在做出建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的調(diào)整，更多是基于客戶審美品味的改變，更多是應(yīng)對(duì)客戶需求的變化所做出的產(chǎn)品風(fēng)格的調(diào)整。

　　目前很多中式的建筑都是采用中魂西技的手法，在建筑手法的應(yīng)用上，比如在線條的處理上有一些西方的設(shè)計(jì)風(fēng)格和色彩，但在整個(gè)建筑布局，包括在外立面、園林等的細(xì)節(jié)上又運(yùn)用了一些中式元素，使得中西風(fēng)格取長(zhǎng)補(bǔ)短，把二者的長(zhǎng)處充分糅合在一起，在居住舒適度和美觀提升的基礎(chǔ)上，整體也不至于過(guò)于單調(diào)和硬朗。

　　□項(xiàng)目展示

　　景粼原著

　　在龍湖看來(lái)，經(jīng)過(guò)三代原著產(chǎn)品的探究和中國(guó)人居模式的不斷探索，真正的新中式建筑，不僅僅是外在的立面風(fēng)格，而是應(yīng)該從堪輿、園子、院子、空間、建筑五個(gè)維度去探討和打造。

　　在項(xiàng)目擇址上，景粼原著選址溫榆河腹地（福地）壹號(hào)別墅區(qū)，取山水之勢(shì)，用錯(cuò)落的建筑形態(tài)，塑造城市的天際線，南臨10萬(wàn)平方米湖景公園，塑造背山面水的堪輿格局。這是項(xiàng)目在擇址上的新中式表現(xiàn)。

　　其次，園子才是中國(guó)人找尋境界的地方，許多美好的故事都發(fā)生在園子里，而不僅僅是院子里。所以把土地都給了院子，而忽視掉園子的做法，不能稱作是真正的新中式。龍湖被稱為“中國(guó)別墅專家”，一直在不斷提升造園的手法和內(nèi)涵。從五重園林到現(xiàn)在的“八法二十四式”，龍湖真正將中國(guó)的文化傳統(tǒng)與園林結(jié)合起來(lái)，打造中國(guó)寫意山水。

　　說(shuō)完園子，再看院子。景粼原著方正私密圍合的南向小院，格局方正、充滿陽(yáng)光。在家中，不同的窗外有不同的院景，形成室內(nèi)外的親密互動(dòng)，帶來(lái)與眾不同的視覺(jué)享受。

　　入玄關(guān)看庭院對(duì)景，走進(jìn)前廊，視野收束，進(jìn)入大面寬的客廳，而后步入側(cè)院。這種收放有度，帶來(lái)屬于中國(guó)人的生活情趣和浪漫。景粼原著還溯源《營(yíng)造法式》的建筑精髓，采用中國(guó)屋頂規(guī)制中最高標(biāo)準(zhǔn)——廡殿頂?shù)男沃?，并運(yùn)用現(xiàn)代化的手法設(shè)計(jì)匠造。