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湘西“鲊肉”誰(shuí)知道?這美味一般人嘗不到!

時(shí)間:2015-10-23  來(lái)源:中國(guó)國(guó)家地理  作者:陽(yáng)湖網(wǎng)

    從長(zhǎng)沙西行幾百公里,是湖南西部(簡(jiǎn)稱湘西)的大山,那里有世代居住在山里的苗族和土家族人家。他們非常好客,你若去了那兒,他們會(huì)拿出家中最富特色的菜肴來(lái)招待遠(yuǎn)方的客人。除了臘肉、臘魚,運(yùn)氣好的話,說(shuō)不定還會(huì)有鲊肉。

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    老壇里的秘密

  我老家正處遙遠(yuǎn)的湘西大山深處,小得理所當(dāng)然,不足以與外人道也。家鄉(xiāng)雖然小,但卻有著道地的鲊(zhǎ)肉。

  春節(jié)臨近,早已定居京城多年的母親,不顧已逾花甲的高齡,依然堅(jiān)持遠(yuǎn)行千里,輾轉(zhuǎn)乘車,回到大山深處的老宅,與那兒的親戚朋友們一起置辦鲊肉、臘味等年貨。這就像她每年必赴的一個(gè)約會(huì),一個(gè)與故鄉(xiāng)、與故鄉(xiāng)美味的約會(huì)。臨行之前,她和我念叨,大伯家要宰殺一只專為過(guò)年準(zhǔn)備的年豬,這豬不是用飼料,而是用平日的剩飯和豬草養(yǎng)足了一整年的,那肉做成鲊肉,不知會(huì)有多香。

  我的思緒很快被帶到了老宅那煙火繚繞的廚房——噼里啪啦的硬木柴,燒得紅紅火火,火舌舔舐著灶上那口大鍋,母親則在灶邊忙碌著。

  記憶中,她總是要先舀一勺端午節(jié)新榨的菜籽油倒入鍋中,等鍋中有少許青煙升起,再投入切好的干辣椒和鲊肉,隨著“吱——”的一聲,頓時(shí),滿屋都洋溢著鲊肉的酸香。自此,除了一點(diǎn)清水,不用再加入別的作料,諸如:醬油、味精之類。母親說(shuō):鲊肉本身酸爽、清甜,味道就很好了,任何外來(lái)的味道,對(duì)它,都是破壞。

  小時(shí)候,往往等不及出鍋,在一旁被勾得口水漣漣的我,早就央求母親從鍋里拈出一塊來(lái)給我嘗嘗。似乎還在流動(dòng)的半透明的肥肉,被焦黃的米粉、鮮紅的辣椒裹著,升騰著誘人的清香。咬一口,唇齒間酸香四溢,舌尖上,酸、辣、爽、嫩等多重味道輪番登場(chǎng),繼而混合在一起,綿綿不絕,令人欲罷不能。

  是什么賦予了鲊肉這么豐富的味道?

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  其實(shí),鲊肉屬于苗家壇子菜。顧名思義,壇子菜是在壇子中釀成的菜肴。在眾多以素菜為原料的苗家傳統(tǒng)壇子菜中,以豬肉為原料的鲊肉算得上獨(dú)樹(shù)一幟。

  鲊肉的制作并不復(fù)雜,沒(méi)有時(shí)節(jié)的局限,但實(shí)際操作起來(lái),卻講究頗多。

  首先是選料。主料一般選用豬的槽頭肉,即豬頸項(xiàng)肉。為何要選用槽頭肉呢?做了幾十年鲊肉的母親說(shuō):作為鮮肉,豬頸項(xiàng)肉質(zhì)疏松,不好吃,熏做臘肉,更不好吃,所以聰明的苗家祖先,就發(fā)明了化腐朽為神奇的方法——在壇子里使其變酸、變香。除了槽頭肉,母親還會(huì)精心挑選當(dāng)年的新大米作為配料,用一方石磨慢慢地研磨一遍,米不能磨得太細(xì),還需留有一點(diǎn)兒粗糙感。如此制得的鲊肉,口感才會(huì)松軟,而不致粘結(jié)成一整塊。

    倒置陶壇的雜技——倒著放置的壇子,大概也只有湘西才能看到。這就像上演著一種雜技:壇中是裹著米粉碎屑的肉片,人們用蓼葉和竹片將它們牢牢的固定,再翻轉(zhuǎn)壇身,置于清水盤中。

  幼時(shí),我曾看著母親無(wú)數(shù)次地演示過(guò)制作鲊肉的過(guò)程,這不僅是機(jī)械的步驟,于我更是一種被鐫刻無(wú)數(shù)次的美好回憶。

  煮肉是第一步。先把槽頭肉放入灶鍋里加水至全部淹沒(méi),加入適量鹽,咸淡根據(jù)個(gè)人口感,但一般夏天要多放鹽,因?yàn)橄奶鞖鉁馗?,肉太淡放進(jìn)壇子容易臭。大火煮六分熟即可撈出,放涼。如何判斷肉有六分熟?母親有一個(gè)很簡(jiǎn)單的辦法,就是用筷子輕插,筷子很容易插進(jìn)豬皮里,這肉就是六分熟了。在這里,火候成了關(guān)鍵。煮肉的火候不足,肉在壇子里容易變壞;火候過(guò)了,肉就會(huì)變柴,將來(lái)鲊肉會(huì)變硬,口感會(huì)差很多。接著要將先前磨好的米粉放入煮肉的鍋里翻炒,至米粉微微發(fā)黃即可出鍋,用大盆盛裝,不時(shí)用手翻動(dòng),使之涼透。

  再然后,便是將切得厚薄適中的肉片倒入盛米粉的大盆中,攪拌使米粉均勻附著在肉片上。母親通常將這個(gè)技術(shù)要求不高的活兒指派給我。我半是玩兒,半是干活兒,將小手插入細(xì)密的米粉中歡快地翻攪,不時(shí)會(huì)碰到軟軟的肉片。母親慈愛(ài)地看看我,一邊刷洗著家里那個(gè)比我年歲還大的老壇子,為最關(guān)鍵的下一步做準(zhǔn)備。

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  裹足米粉的肉片,被母親逐一放入洗凈晾干的壇子里,層層碼緊。最上面用蓼葉蓋緊,再用竹片嵌入固定。這非常關(guān)鍵,因?yàn)樽鐾赀@一切,還要將壇子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),口朝下放入一個(gè)淺口盤里。如果碼得松散,又不用大片的蓼葉蓋住,竹片嵌入不牢固,那很可能米粉和肉會(huì)散落一地,最終功虧一簣。淺口盤里會(huì)倒上干凈的清水,而這也是苗家壇子菜最大的特色——倒置于淺淺的清水中的壇子,不僅被水巧妙的密封住了,且盤中的水汽還會(huì)往上走,充分與壇子中的食物結(jié)合,滋養(yǎng)美味。

    倒置陶壇的雜技——為何要如此大費(fèi)周章?眾所周知,盤中清水能阻隔空氣,而另一方面,清水緩慢蒸發(fā)的水汽能升騰至壇中,滋養(yǎng)壇中發(fā)酵的鲊肉。攝影/黃庭波

  萬(wàn)事俱備,剩下的只有等待了,把一切交與時(shí)間,某種神秘的美味正在壇子中滋長(zhǎng)。不過(guò)不能讓淺口盤里的水干,要注意隨時(shí)加水。等待也不太久,一般夏天一周到十天,冬天十天到兩周,鲊肉便能開(kāi)壇了。

  而這老壇中,寂靜的十天半個(gè)月里,究竟又發(fā)生了什么變化呢?

  老壇自然起到了隔絕空氣的作用,而拌入肉中炒好的米粉,則類似制酒時(shí)的曲。米中的淀粉,在肉中酶的作用下,水解成糖,糖又轉(zhuǎn)化為乳酸,使鲊肉獲得了酸爽的口感。另一方面,酸能阻止蛋白的水解,抑制有害微生物的生長(zhǎng),如此一來(lái),酸性環(huán)境中的鲊肉能保存完好,且不會(huì)產(chǎn)生異味。

  “ 鲊 ”竟是古時(shí)美味

  誰(shuí)最先發(fā)明鲊肉,已無(wú)實(shí)據(jù)可考。我拼湊起小時(shí)候在寨子里聽(tīng)爺爺奶奶們說(shuō)的故事,大約是這樣的:相傳,蚩尤與黃帝炎帝聯(lián)軍戰(zhàn)敗后,其部落被迫四處遷徙,躲避追擊。苗家的祖先作為蚩尤眾部落中的一支,也不例外,被迫南遷。在遷徙途中,時(shí)值熱天,宰殺的豬肉不易保存,一天就會(huì)變味。一個(gè)婦女偶然將豬肉放入盛大米的壇子里,過(guò)幾天拿出來(lái),豬肉除了微微發(fā)酸,居然沒(méi)有變壞。炒熟后,還香味四溢,引得大家紛紛前來(lái)一探究竟。于是,鲊肉就此誕生。

   最古老的酸香——天真無(wú)邪的小女孩面前,擺著一盤剛出鍋的鲊肉,似乎還在流動(dòng)的肥肉、微黃的米粉,被火紅的辣椒襯得煞是好看。不過(guò),她大概不知道,在她的家鄉(xiāng)依然保有,甚至還有些家常的鲊肉,在兩千年前就已出現(xiàn),還曾風(fēng)靡一時(shí),透著古樸的韻味和酸香。

  我曾無(wú)數(shù)次咂摸過(guò)這個(gè)傳說(shuō),太久遠(yuǎn)的年代和太多偶然,總令我倍加困惑,鲊肉果真只留存于傳說(shuō)嗎?

  我將目光,投向了浩如煙海的飲食典籍,很快,就有了新的發(fā)現(xiàn)。

  公元前300年,我國(guó)最早的詞典《爾雅》中,鲊第一次現(xiàn)身,那時(shí),它寫作。500年后,解釋《爾雅》的書籍《釋名》在這個(gè)字下寫道:“鲊,滓也,以鹽米釀之,如菹,熟而食之。”大意是說(shuō),鲊是利用鹽和米發(fā)酵而獲得的。這不正與老家的做法一致嗎?其實(shí),鲊的偏旁“乍”,是一種原始的醋,加上魚字,表示的是在酸性環(huán)境中保存魚,與醋本身的關(guān)系并不大。

  再看其后的典籍,鲊的出現(xiàn)竟然越來(lái)越頻繁。北魏的《齊民要術(shù)》中記載了8種鲊的制法,而隋唐的文獻(xiàn)里則散布著更多有關(guān)鲊的介紹,甚至成為一個(gè)大的門類。在宋、元、明的權(quán)威食經(jīng)著作中,鲊顯然是一種很受歡迎的食物,它不再僅僅是腌制魚肉類,一些蔬菜也被納入了鲊的范疇,比如:春筍鲊、茭白鲊?!秹?mèng)梁錄》中至少提到了12種在南宋京城市場(chǎng)上所見(jiàn)的“鲊”,有些光是看名稱,便很惹人遐想——荷包旋鲊、玉板鲊、銀魚鲊、寸金鲊等。尤其是玉板鲊,想來(lái)應(yīng)該瑩潤(rùn)可人、清香撲鼻,根據(jù)記載,它是用大青魚或鯉魚白凈的魚肉制成,腌制時(shí)還要加入椒、蒔蘿、蕈、橘絲、茴香、蔥絲、橘葉……真是豪華版的鲊魚了。

  還有一種特殊的鲊,屢次出現(xiàn)在各色典籍中,即黃雀鲊。今人早就不吃這小小的雀兒了,但在古代卻不然,尤其是宋時(shí),黃雀鲊曾一度成為貢品。宋時(shí)《齊東野語(yǔ)》記載,宰相王黼(fǔ)特別鐘情于黃雀鲊,他的庫(kù)房中“自地積至棟,凡三楹”。據(jù)說(shuō),制成后的黃雀鲊,無(wú)論干炸或者蒸制,都酥香味美、入口即化。

  只是這股食“鲊”的風(fēng)尚,在清朝以后,卻逐漸銷聲匿跡了。著名的清代飲食典籍如《醒園錄》、《隨園食單》中,并無(wú)“鲊”的只字片言。當(dāng)下更是如此,除了深山之中尚能覓得,多數(shù)人早已不知“鲊”為何物。居于北京的我,更是只能靠母親這一年一趟的湘西之行聊以解饞。

  生物化學(xué)家黃興宗曾注意過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他認(rèn)為“鲊”在18世紀(jì)的失寵,是因?yàn)槿藗兏珢?ài)技術(shù)日臻成熟的發(fā)酵豆制品。自6世紀(jì)至17世紀(jì)末,發(fā)酵豆制品和肉制品展開(kāi)了千余年的拉鋸戰(zhàn)。最終,成本低廉且能廣泛用于調(diào)味品的發(fā)酵豆制品成為了中國(guó)的主導(dǎo)。另一方面,宋代初期,新的腌制工藝開(kāi)始流行:其中一種是糟,即在釀酒的殘?jiān)羞M(jìn)行腌漬;另一種則是在發(fā)酵好的豆醬內(nèi)腌漬。新的工藝,將本就不再被青睞的鲊,趕到了更偏遠(yuǎn)的角落,甚至一度使黃興宗等專家認(rèn)為,這種古代的滋味已然失傳了。

  還好,在大山深處,“鲊”還零星而執(zhí)著的存在著,延續(xù)著兩千余年前的古老滋味。

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  鲊的家族

  其實(shí),大山深處還留存著更多“鲊”的家族成員。除了鲊肉,還有鲊豬腸、鲊魚和鲊?yán)苯贰?/span>

  先說(shuō)鲊豬腸,選取的是豬小腸,其制作方法與鲊肉無(wú)異。由于豬腸具有韌性,食客咀嚼時(shí),會(huì)將這種酸香清甜無(wú)限延長(zhǎng),回味無(wú)窮。再說(shuō)鲊魚,它的制作則免去了煮魚這一步驟,以用鹽腌制代之。苗家制作鲊魚,都是用小魚,小魚易于入味,口感別具一格。

  鲊?yán)苯贩侨澆?,跟鲊肉、鲊魚的地位相去甚遠(yuǎn),但從制作方法上而言,依然是“鲊一族”,運(yùn)用發(fā)酵使其具備酸香之味。略微不同的是,鲊?yán)苯返呐淞喜挥妹追?,而用石磨磨制的粗玉米粉。不僅如此,土生土長(zhǎng)的本地玉米為最佳,市面上的轉(zhuǎn)基因玉米做出來(lái)的鲊?yán)苯窡o(wú)香,口感輕薄,一嘗便知。辣椒要選湘西本地的小辣椒,這種辣椒辣度適中,而且水分少,剁成丁的時(shí)候不用過(guò)濾。鲊?yán)苯烦词旌?,成松散顆粒狀,油潤(rùn)可愛(ài),口感則酸辣、生猛、軟香,讓人不知不覺(jué)間多添一碗飯。

  不管是鲊肉,還是鲊豬腸、鲊魚、鲊?yán)苯?,它們都隨著苗家人四處奔波,代代相傳,深入骨髓。每一個(gè)苗家女子,天生就會(huì)制作美味純正的鲊肉,她們并不需要特別學(xué)習(xí),只是孩童時(shí),看著母親制作,長(zhǎng)大后自己再接著制作。當(dāng)然她們的母親會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候,指點(diǎn)一句,這將使整個(gè)滋味回歸到鲊肉本來(lái)的味道上。

  如今,食材的選擇和獲取變得唾手可得。許多人放棄了槽頭肉,而改用五花肉、后臀尖肉,里脊肉等,配料的米粉中也加入少量玉米粉、黃豆粉、花生粉、綠豆粉等,炒熟后顏色更加熱鬧,奪人眼球。更有甚者,在主料與配料攪拌時(shí),加入拍碎的花椒、切碎的干辣椒,或是陳皮粒,使鲊肉的味道更為多樣而復(fù)雜,以滿足求新求異的食客們挑剔的口味。

  不過(guò),跟一些純粹的老派食客一樣,我還是喜歡那種最傳統(tǒng)、最簡(jiǎn)單,也最古老的鲊肉。

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