受訪專(zhuān)家：北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院學(xué)前教研室教研員 宗文革

　　禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、言語(yǔ)舉止等方面約定俗成、共同認(rèn)可的行為規(guī)范。孩子步入幼兒園后，人際交往逐漸增多，就要試著開(kāi)始培養(yǎng)禮儀了。北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院學(xué)前教研室教研員宗文革說(shuō)，兒童期的孩子需要掌握生活禮儀、交往禮儀、文明語(yǔ)言禮儀等三個(gè)方面的內(nèi)容，且家長(zhǎng)在教育時(shí)要有的放矢。

　　生活禮儀。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是吃喝拉撒睡要講究哪些。比如，吃飯時(shí)，對(duì)盛飯的人表示感謝；大便后用“請(qǐng)您幫幫忙”喚起別人的幫助，之后說(shuō)聲謝謝；睡覺(jué)前后，別人幫助穿脫衣服，也要感謝。

　　交往禮儀。對(duì)待家人有禮貌，能夠按照家規(guī)要求做事；與小伙伴游戲時(shí)，在不同情境下有禮貌地說(shuō)“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”“再見(jiàn)”等；別人發(fā)言時(shí)，不隨意打斷別人講話；在成人提醒下，能夠遵守游戲場(chǎng)所和公共場(chǎng)合的規(guī)則；不經(jīng)允許，不隨便拿別人的東西，借別人的東西要?dú)w還等。

　　文明語(yǔ)言。能夠大膽地與別人打招呼；與別人講話時(shí)，看著對(duì)方；日常生活中能用恰當(dāng)?shù)亩Y貌用語(yǔ)，不說(shuō)粗話。

　　三個(gè)方面的禮儀看似簡(jiǎn)單，但對(duì)于涉世未深的孩子，可能很難遵從，家長(zhǎng)教育時(shí)應(yīng)該掌握方式方法。

　　第一，做好表率。孩子喜歡模仿，家長(zhǎng)要注意語(yǔ)言文明，言傳身教很重要。如在公共場(chǎng)合不大聲說(shuō)話，不說(shuō)臟話。孩子表達(dá)意見(jiàn)時(shí)，成人能夠蹲下來(lái)，眼睛平視孩子，耐心聽(tīng)他把話說(shuō)完。

　　第二，用故事兒歌教育。3~4歲的孩子喜歡在一定的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果成人能夠把儀禮的內(nèi)容編成故事、兒歌，用圖片講解，孩子更容易理解和學(xué)習(xí)，也能夠在反復(fù)聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程中形成習(xí)慣。

　　第三，借助節(jié)日引導(dǎo)。如三八節(jié)，引導(dǎo)孩子說(shuō)愛(ài)媽媽?zhuān)P(guān)心媽媽的話；在中秋節(jié)、春節(jié)看望家中老人，知道關(guān)心問(wèn)候他們，愿意表達(dá)自己的情感；兒童節(jié)關(guān)愛(ài)弟弟妹妹。這些節(jié)日能讓孩子在被人愛(ài)的同時(shí)，也能夠付出愛(ài)、表達(dá)愛(ài)。

　　宗文革說(shuō)，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子禮儀時(shí)，有些誤區(qū)需要糾正，如沒(méi)有及時(shí)給予積極正面回應(yīng)，表里不一，內(nèi)外原則不一致，會(huì)給孩子造成混亂。以下方面尤其要規(guī)避：1.愛(ài)說(shuō)反話。媽媽給姥姥買(mǎi)了新毛衣，姥姥會(huì)說(shuō)：“凈瞎花錢(qián)！”其實(shí)老人心里高興，但是一旁的孩子聽(tīng)不懂反話。有樣學(xué)樣，今后他可能也會(huì)這樣對(duì)待別人的心意。2.愛(ài)逗孩子。很多大人都喜歡逗孩子：“寶貝，把你的蘋(píng)果給我吃一口。”當(dāng)孩子聽(tīng)后把蘋(píng)果遞到了嘴邊，大人假裝咬一口說(shuō)：“嗯，真好吃呀！”其實(shí)并沒(méi)吃。這樣做，會(huì)讓孩子有“被欺騙”“不受尊重”的感覺(jué)，次數(shù)多了，他也就不懂得尊重別人，為他人著想。3.缺乏正面反饋。成人給孩子盛飯，孩子說(shuō)：“謝謝！”成人說(shuō)：“別說(shuō)了，快吃吧。”把很好的禮貌教育當(dāng)做沒(méi)必要。

　　宗文革說(shuō)，家庭是我們開(kāi)始禮儀教育的起始點(diǎn)，是傳遞愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)人比較含蓄內(nèi)斂，因此禮儀的核心應(yīng)該是“內(nèi)化傳承，外化言行”。只有這樣，才能夠把孩子培養(yǎng)成有禮貌、懂禮節(jié)和禮儀的人。（記者 李珍玉）